(唐志瑕丘山东兖州府治也石门山名在兖州/府平阴县与瑕丘相邻境郑是官于瑕丘者)
秋水清无底萧然净客心掾曹乘逸兴(去/声)鞍马到荒林
(一作去/相寻)能吏逢联璧华筵直一金晚来横吹(去/声)好泓下

亦龙吟(首联点石门次联点刘九三联点宴集横吹龙/吟极言开筵 张乐之

盛亦应秋水清句 潘岳)
(秋兴赋藻秋水之涓涓兮无卢思道诗秋水见底清首/句翻用之枣据诗深谷下 底 (第 12b 页)

　钦定四库全书
御订全金诗增补中州集卷一
　　诸相上
　　张郓王通古(一首/)　(补/)
　　　　补金史 张通古 字 (第 1a 页)
乐之 易州易县人读书过目
　　　　不忘该综经史善属文辽天庆二年进士第补
　　　　枢密院令史丁父忧起复恳辞不 …… (第 1a 页)
　　　　居兴平太祖定燕京割以与宋宋人欲收人望

　　　　召 通古

(第 1b 页)
通古

辞谢隐居易州太宁山下宗望复
　　　　燕京侍中刘彦宗知其才召为枢密院主奏改
　　　　兵刑房承旨天会四年 (第 1b 页)
初建尚书省除工部侍
　　　　郎兼六部事高庆裔设磨勘法仕宦者多夺官
　　　　 通古

亦免去辽王宗干知其才遣人谕之使自
　　　　理 (第 1b 页)
通古

不肯曰多士皆去而已何心求用哉宗
　　　　干为论理之除中京副留守充诏谕江南使使
　　　　宋归除参知行台 (第 1b 页)

　　　张卫为古所逐具送大兴府鞭之古婢春英先

　　　与 张通古

不知也一日婢立于看位见张从外
　　　来隔窗呼之与语告以驸马与众谋立郑王二
　　　奴诣大兴告变大兴尹萧 (第 17a 页)

　　　三月二十二日同仲韫饮北溪(分韵得却字)
世纷谢巳久恍若隔今昨惟馀北山云可爱不可却时
当持诗往报复亦不恶百年何将军山林未寂寞北溪
擅佳名春服亦成约颇闻张氏宅池馆自疏凿不须吊
鹅池且喜馀岩壑春风觉我来佳色动丛薄烟霏效奇

供乍喜复可愕顾盻不睱给迟回迷所托清泉会人意
爱弄入杯杓觞流水故迟歌发声仍作野蔌旋充盘举
网闻鱼跃生徒展馀敬宾友杂善谑图画沂上翁意象
洼尊酌苍苔笑仰天微风荡云幕禽鸟过我鸣似语翁
正乐大笑昔人愚所见未脱略后来亦尘迹俯仰语成
错人心妙无际昆崙复磅礴一元贯万古普遍无郛郭
雅意不可言商歌满寥廓(源泉古北溪也金大行人 张)
(通古

故居今为巫觋所据吊鹅池见钱氏吊右君宅文)
　　　蜀葵
蜀葵落秋子巳能成小丛如何同枝花隐隐才含红一
气 (第 3a 页)

富于财。居光德里。其女国色也。尝因昼寝。梦至一处。朱门
大户。棨戟森然。由而入。望其中堂。如欲燕集 张乐之 为。左
右廊皆施帏幄。有紫衣吏引张氏于西廊幕。见少女如张
等辈十许人。皆花容绰约。 (第 22a 页)

非宗盛也耶马首告西叙
以识别云
　　送固始县税课局大使胡子贞考满序
予尝读宋史绍兴八年戊午王伦及金使 张通古 以诏 (第 17b 页)

盛时之得韩范富
欧也予与敬修同出是途故敢及之敬修毋独为君子
而已也
　　朱本初北行藁序
韩愈氏称嵩高 张道士通古 今学有文武长才以平生
攘辟之勇许与之慎而所称若此送廖道士则又疑魁
奇忠信才德之民迷溺于老佛之学不出求 (第 5b 页)

　此辨。乃癸卯年间所作。当时殊不满意。不脱藁而弃之。近日偶得于乱纸堆中。虽其命辞甚龃龉卑弱。犹可见少日研究之苦心。且不无一二可取。不忍毁弃而略加删润。夫谭性说理。决非初学之急务。然众说棼棼。易以瞎眼。故每欲为一文字。略论性气同异。以授儿辈。俾不迷思索路头。顾厌懒而未果。遂姑以此示之。
书示致愚
守令子弟随父兄任所者。持身当如处子㨾。却怕人见。朝夕定省之外。不可辄至莅民听讼之侧。虽深居幽郁。不可频频出门。与官人接也。
知印辈。皆是闾井无识贱流也。出入官府。奸窦早穿。所知所行。不出乎罔上欺人射利售欲之事。若与之狎。实有日与化之虑也。不得已使唤外。须勿昵近。而寻常与处家僮好耳。
声乐荡人心志。况如汝志气未定者。其为害尤深。虽值 张乐之 时。切勿恣意出观可也。曩余在花山子舍。 (第 446L 页)

教之叛也。宗翰忧闷。绝食而死。废刘豫。为蜀王。初用大明历。杨级所造也。八年。以经义词赋两科。取士。遣 张通古 等。议和。许返河南地。称江南诏谕使。时刘豫既废亶。欲立渊圣皇帝于南原。以和议成而止。九年。朝参。初用 (第 341H 页)

后多启告裨益。请褒录乙巳名臣郑希登。以励节义。请禁湖南丧葬设馔 张乐之 习。以敦礼俗。请择守令均赋役。以恤穷民。请饬铨官崇用读书之士。以惩躁竞。请选用孝廉荐。以寓求茂材之义 (第 243H 页)

癸未。除文学者二。兵正者三。持平者三。其为持平。发两启。初论翰林赵泰亿儒生到记用奸状及大将李宇恒冒恤 张乐之 非。次论朴世 (第 387H 页)

　退溪先生理气互在其中之说。与中庸章句序二者杂于方寸之间。同异得失何如。
重教对。退溪各有所主。互在其中之训。盖理气虽不

相离。而其发有理为主时。有气为主时。故曰各有所主。虽曰各有所主。而理为主时。气未尝不在其中。气为主时。理未尝不在其中。故曰互在其中也。此与二者杂于方寸之间者。恐无交涉。未知如何。
上重庵先生(丁卯)
　下询伊川先生戒人无父母者生日置酒 张乐之

事。而考之朱子大全。有寿母生朝之诗。有卓夫人生朝之诗。有贺高倅生朝之诗。是其置酒燕乐可知已。于己则悲 …… (第 100L 页)
崇正学辟邪说。是有国之大本。而一时安危有不暇顾者耶。此乃　圣祖之所以扶植元气。胚胎群贤。以启我东鲁礼 乐之

运也。后王后贤之所当观法者。顾不在是耶。
上重庵先生(辛未)
前禀论王阳明事诸条。伏领覆诲。其批正数 (第 111L 页)

　　
(登歌以导唱为首。导唱发歌句。歌者永其言。而琴瑟以下合其声。轩架以管为首。奏无词之声。古者乐有堂上堂下之位。虞书搏拊琴瑟以咏。堂上乐也。下管鼗鼓。堂下乐也。乡饮酒礼。亦歌瑟在堂上。笙磬在堂下。今登歌轩架。即其遗制也。但本国庙社诸所。无堂上 张乐之 位。故皆就堂下。以门内门外为别。)
　　社稷大享乐章(迎神明顺安之乐。林钟宫，蕤宾宫，应钟宫，蕤宾宫 …… (第 553L 页)
　　高山歌(栗谷先生定居海州之石潭。立朱子书院。建隐屏精舍。以为藏修之所。仍与诸生游赏高山泉石。命名九曲。作此歌以 乐之。 其后尤庵先生翻文入梓。今在全书中。)
高山九曲潭을(姑黄太蕤姑 (第 567L 页)

圣大王统合三韩时。代死功臣大将军申崇谦，金乐也。仍奏本末。睿宗悄然感慨。问二臣之后。有司奏曰此都唯有 金乐之 孙。即赐职赏。暨还都。徵公玄孙劲。引入宝文阁。宣以酒食绫罗。仍赐御题三章以奖之。(出行状)逮我　朝文 (第 169H 页)